你真以为你知道钱是什么吗？来，今天带你重新认识一下钱，看看它和你想的有什么不一样。
 
这是一口缸，这口缸将带你重新认识钱的本质。我们先把视线拉回到远古时代。远古时代没有钱，所有的交易都是以物换物。
 
张三会把自己耕种的粮食放到缸里。如果张三产生了需求，就可以拿缸里的粮食去交换，比如他想吃个野味，就可以拿缸里的粮食找猎人换。如果他想娶村里的小芳当媳妇，也可以用交换的方式获得，只不过换小芳的代价是一头牛，所以张三要先找人换了牛，然后再去换小芳。你看，现在结婚要彩礼也不是凭空来的，下次你也可以牵一头牛去碰碰运气，看看能不能换一个媳妇回来。
 
这种交换的方式很不方便，可能会出现两种结果。第一，养牛人正好要粮食，需求匹配，那张三直接用粮食换牛，再用牛换小芳，两次交换搞定婚事。第二种就比较麻烦了，养牛人不想要粮食，那么张三要拿粮食换到养牛人想要的东西，换回牛，再去换小芳，最少要经过3次交换。要是运气差，没人要粮食，那么张三就别想娶到媳妇了。怎么办呢？
 
张三想，如果有一个物品A大家都想得到，他就可以直接拿着A去换。小芳家人拿到A后，随时能够去换牛，这样就简化了交换的流程。那么这个物品A就是交换媒介了。这种交换媒介出现了很多次迭代，从最初的贝壳到铜币，再到金银，这些不同形态的媒介本质上都是钱。
 
当然不是什么都能够当交换媒介的，它需要有两个特性，首先是稀缺性，第二，自身要有实际的价值。你要是随便捡一块石头去换媳妇，那绝对是竖着进去，横着出来。
 
我们再回头看这口缸。肉眼看缸里装的是粮食，但剥开表象看本质，缸里存放的是张三一段时间劳动的成果。为了交易方便，张三把一缸粮食换成了贝壳，看似形态发生了变化，但核心本质没有变。
 
贝壳就是换了一种形态的缸，依旧储存的是它的劳动成果。唯一改变的是计量单位，一缸粮食可以等于100个贝壳，100枚铜币、十两银子，也可以是一两黄金。最终把个人劳动价值兑换成通用交换媒介的过程就是钱的由来。
 
讲到这里，你就彻底能记住钱的两大核心本质了。
 
第一，它是储存时间价值的容器。
第二，它是万物通用的交换媒介。
 
随着时间的发展，张三顺利娶到了小芳，交换的形式也从大缸里的粮食变成了金银。但新的问题又出现了，但凡做大额生意，金银体积大、重量沉，需要用车拉、用箱装，不仅运输成本极高，风险还很大。
 
为了解决这个难题，张三找到了钱庄的老板李四，约定把一千两白银存进李四杭州的钱庄，换取一张提货凭证。张三可以拿着这张凭证去北京的钱庄分号提取白银。这张纸质凭证就是现在纸币的雏形了。这张凭证背后是对等的金子或银子。从金银这种实物货币到提取凭证这种纸币，带来最大的好处就是交易更加方便了，但也产生了漏洞。
 
假如钱庄往市场发放了价值100万两白银的提取凭证，但钱庄手里只有50万两白银，一旦所有人都来提取银子，钱庄拿不出来，那么这张凭证就崩盘作废了。怎么办呢？这个时候国家出手了，发出一则通告说，以后拿着这张凭证，你们就直接交易吧，不许再来提取银子了。至此，纸币不能再提取金银，就彻底变成了一张纸。
 
在上面我们讲过，要当交换媒介，必须满足两个条件，第一是稀缺性，第二是它本身要有价值。但现在的钱，它既没有稀缺性，本身就是张纸，没有任何价值，那它为什么可以当钱呢？因为它的本质没有变。它和金银、贝壳一样，是存放劳动价值的那口缸，而且它被注入了一种新的力量，就是国家信用。
 
钱的逻辑已经讲清楚了，现在你可以截屏保存。从储存粮食的缸到贝壳、金银，再到现在的纸币，钱的形态发生了巨大的变化，但本质没有改变。它是你一段时间劳动价值的储存容器。你一个月工资2800，那么这28张钱就是你一个月劳动价值的体现。它本质和张三的那口缸完全一样。既然缸和钱的本质是一样的，那么咱没钱的时候，在家里摆上一口缸，四舍五入，不就直接变成有钱人了吗？你说对吧？