1789年，9个英国海兵叛逃海外孤岛，联合当地的女土著杀光了男土著，随后过起了没羞没臊的生活，并孕育出了罪恶的习俗，为什么女土著会帮英国兵？罪恶习俗又是什么？

1787年年，英国皇家海军把一项任务交给了船长威廉·布莱，驾驶邦蒂号前往塔希提岛采集面包果幼苗，运往西印度群岛供奴隶充饥。

任务本身不复杂，坏就坏在布莱这个人太难共事。布莱不怎么用鞭子，却惯于当众羞辱手下，骂起人来毫不留情。

大副弗莱彻·克里斯蒂安和布莱私交本来不错，反而成了被羞辱最狠的一个，两人之间的裂缝越来越深。

邦蒂号于1788年10月抵达塔希提，却因采集时节未到，被迫在岛上滞留了整整五个月。

这五个月彻底改变了船员们对"正常生活"的定义，水手们和当地女性建立了关系，克里斯蒂安也与一名塔希提女性玛娜娜产生了深厚感情。

等到1789年4月邦蒂号离港，船上的气氛已是一触即发。

1789年4月28日，在汤加附近海域，克里斯蒂安率18名船员发动叛变，将布莱和18名忠于他的船员塞进一艘7米长的小艇扔进大海。

随后叛变者带着6名塔希提男性和12名塔希提女性，辗转驶向几乎无人知晓的皮特凯恩岛，登岛后烧掉了邦蒂号。

那些塔希提女性为何跟着走、甚至后来参与杀害塔希提男性？这个问题没有简单答案。岛上资源极度匮乏，英国人手握火枪，塔希提男性毫无还手之力。

权力的天平完全倒向了英国叛变者一侧，部分女性在这种结构性压迫下做出了她们认为唯一能活下去的选择。

登岛后没多久，塔希提男性被逐一清除，到1800年，9名英国叛变者中也只剩下约翰·亚当斯一人还活着，其余人死于内讧、毒杀或争斗。

亚当斯成了岛上唯一的成年男性，捡起邦蒂号残留的一本圣经，开始教孩子识字祷告，把自己包装成一个虔诚的秩序重建者。

然而岛上真实发生的事情，远比"圣经治岛"丑陋得多。

封闭的人口结构、持续的近亲繁殖、男女比例失衡，让对未成年女性的侵害逐渐从隐蔽走向公开，最终演变为代代相传的"规矩"。

这种罪恶在英国将皮特凯恩岛纳入海外属地后依然持续，因为实际管理几近于零。

1808年，美国捕鲸船托帕兹号船长梅休·福尔杰偶然停靠皮特凯恩岛，才使这座孤岛重回外界视野。福尔杰见到了年迈的亚当斯，以及一批会说英语的混血后代。

消息传回英国时，正值拿破仑战争吃紧，海军无暇西顾。直到1814年，皇家海军舰艇布里顿号与塔加斯号联合造访，两位船长见到亚当斯后，反而给了他正面评价，建议当局不予追究。

亚当斯就这样以"悔过者"的身份得到了事实上的豁免，于1829年在岛上去世。