乡土社会流传着两句根深蒂固的老话：“青灰不打墙，闺女不养娘”、“儿子的江山，闺女的饭店”。这种陈旧观念在很多人心目中已扎了根、发了芽，仿佛赡养老人只是儿子的本分，出嫁的女儿天生就没有养老尽孝的责任。受这种陋习思想影响，不少父母本身也存有重男轻女的偏见，一辈子倾尽心力扶持儿子，把所有家产、家业都留给儿子，却把女儿当成别人家的人。

更让人痛心的是，现实里常常出现这样令人心酸的场景：有的父母晚年得不到儿子善待，甚至遭受冷遇、虐待，做女儿的看在眼里、疼在心里，明明有孝心、有能力，却碍于世俗流言和陈旧规矩，只能私下接济、暗中帮扶，不敢正大光明把老人接到身边安度晚年。这份世俗偏见，不仅困住了老人，也委屈了女儿，更扭曲了本该淳朴本真的人伦孝道。

“闺女不养娘”的说法，本质是封建重男轻女的思想糟粕，完全违背血脉亲情的本来道理。传统农耕年代，把儿子当成劳动力、当成传宗接代的根，家产传男不传女，养老也硬性捆绑在儿子身上。久而久之，女儿被贴上“泼出去的水”的标签，出嫁之后就被视作婆家的人，仿佛与生身父母只剩人情往来，不再有养老报恩的责任。

父母从小养育儿女，对儿子对女儿都有怀胎辛苦、抚育成人的恩情，血脉相连不分男女，养育之恩没有亲疏。凭什么儿子可以独享父母一生积攒的家业与付出，女儿却被剥夺尽孝养老的名分与权利？这种以性别划分责任、以旧俗绑架亲情的观念，本身就是不近人情、不合天理的偏见。

现实生活中，这样的悲剧司空见惯。乡下有一位老太太，一辈子勤劳节俭、含辛茹苦，倾尽毕生心血把儿子养大成人，又省吃俭用帮儿子盖房娶妻、成家立业。原以为操劳一生，晚年能在儿子身边安享清福，谁知儿媳心胸狭隘、心地刻薄，始终容不下年迈婆婆在家居住，最后硬生生把老人赶出家门。无依无靠的老太太，走投无路，只能独自住进早年看菜园的一间小草屋，孤苦伶仃，风雨无靠，晚景十分凄凉。

老人的女儿看母亲流落草屋、无人照料，心里万般不忍，便主动把老母亲接到自己家中，打算好好侍奉养老，让母亲安稳度日。可没想到儿媳闻讯后立刻上门大闹，理直气壮指责女儿多管闲事，还强硬撂下话：既然你愿意接去养老，往后她的生老病死、养老送终全都归你，我们一概不管。

在陈旧世俗观念的压力和家庭纠纷的裹挟下，女儿无力抗衡流言与纷争，万般无奈之下，只能含泪把老母亲又送回那间冷清破旧的小草屋。一片赤诚孝心被旧俗规矩无情碾碎，女儿只能背地里偷偷送钱送物、牵挂心疼，却不敢光明正大尽一份儿女本分。这一桩人间心酸，正是“闺女不养娘”这种迂腐陋习酿成的现实悲剧：儿子享受父母一辈子付出，却不肯尽赡养之责；女儿心存孝道、有心尽孝，却被世俗旧规牢牢束缚，只能隐忍落泪。

从法理与人情来讲，“闺女不养娘”更是站不住脚。我国法律早已明确规定，子女对父母负有同等的赡养扶助义务，这里的子女包含儿子与女儿，不分男女、不分婚嫁，出嫁不是免除责任的理由，也不能剥夺女儿尽孝的权利。父母养育儿女无分厚薄，儿女报恩养老自然也不该有男女之别。

现实往往极具讽刺：很多家庭倾尽所有偏向儿子，家产田地全都留给儿子，可最后真心心疼老人、愿意贴身照料的，常常是不被看重的女儿。儿子占尽资源、坐享其成，却冷漠不孝；女儿没分得多少家产，却始终念及养育之恩，心怀悲悯与孝心。偏偏就因为一句老旧俗语、一份世俗偏见，让孝心不敢舒展，让老人无处安身，实在有违天理良心。

我们破除“闺女不养娘”的谬误，并不是要推卸儿子的责任，更不是挑起儿女纷争，而是回归最朴素的人伦常理：儿子有养老的本分，女儿有尽孝的权利。赡养父母从来不是儿子一个人的独角戏，而是所有子女共同的责任。不能因为有儿子，就把女儿的孝心压制下去；也不能碍于世俗闲话，就让受苦的老人无人托付。

时代在进步，观念该更新。“轻灰不打墙，闺女不养娘”这句流传多年的老话，早已跟不上现代社会的法理与人情，也不符合孝道的本义。重男轻女的旧思想、以性别定责任的老规矩，理应被摒弃。

愿世间不再有被赶出家门的老人，不再有有心尽孝却只能含泪隐忍的女儿。儿女不分男女，孝心不分内外，人人守住良知、恪守孝道，让父母老有所养、老有所依，才是家庭之福、人伦之本。（2026年5月4日）