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新加坡《联合早报》驻北京特派员沈泽玮先是在《联合早报》发文将电影《给阿嬷的情书》

新加坡《联合早报》驻北京特派员沈泽玮先是在《联合早报》发文将电影《给阿嬷的情书》定性为“统战巅峰之作”,称影片是“无口号、无叙事的攻心统战”,提醒新加坡华人“先做新加坡人,再做新加坡华人”,然后再在社交媒体重申观点,称“警惕文化渗透是新加坡华人的生存本能”。

这事离谱就离谱在,一部片子连新加坡都没上映、全片没提过新加坡一个字,怎么就成了对新加坡的“攻心统战”?咱们先把电影讲了什么说清楚。《给阿嬷的情书》是导演蓝鸿春“潮汕三部曲”的收官之作,成本1400万,素人演员,首日排片才1.6%,票房只有377万。结果口碑硬生生把排片拉到50%,豆瓣9.2分,63万人打分,上映26天票房破11亿,业界预测最终要看18亿。故事讲的是上世纪40年代潮汕青年郑木生“过番”下南洋,妻子叶淑柔在老家等了一辈子。木生客死异乡后,他的泰国友人谢南枝以木生名义寄了18年侨批,撑起那个远在潮汕的家庭。全片没有政治口号,从头到尾只讲“情义”两个字。问题来了。沈泽玮在文章里自己也承认,这部电影“没有宣传口号,没有宏大叙事,唯有‘情义’两字贯穿全片”。承认了没有政治意图,转头就给人家扣上“统战巅峰”的帽子。按照她这套逻辑,有口号的是低级统战,没口号的反而是高级统战,拍得差是统战失败,拍得好是统战成功——横竖都是你有理,这不叫评论,这叫碰瓷。

更讽刺的是,沈泽玮说“警惕文化渗透是新加坡华人的生存本能”。同样一部讲华人乡愁的片子,好莱坞拍就是“普世价值”,中国拍就成了“文化渗透”,这个双重标准用得未免太过顺手。新加坡自己在上世纪拍过《绝代双雄》《莲花争霸》《东游记》,甚至还有潮汕题材的《潮州家族》,那时候大大方方拿中国历史文化当素材。如今连看一部潮汕阿嬷的故事都要被敲警钟,难道新加坡华人的身份自信,已经脆弱到一部方言电影就能击穿的地步?说到底,沈泽玮的焦虑压根不在电影本身。新加坡1965年被马来西亚踢出来单干时,李光耀当着电视机前泣不成声,一个城市国家,没水没资源,74%华人却包裹在马来人为主的东南亚腹地。为了活命,他定下“去华化”基调:英语为尊、关闭南洋大学、拆解宗祠文化。两三代人下来,成效显著——今天超过八成三十岁以下新加坡华人在民调中明确选择“仅认同新加坡人身份”,春节贴春联的家庭已不足三成。花了六十年砌起来的那堵身份围墙,一部讲侨批和乡愁的方言电影咣当一声就让它裂了条缝。沈泽玮真正怕的不是统战,是怕新加坡华人一看电影,心里那点被压抑了大半个世纪的血脉记忆被激活了。

一部不讲政治、只讲情义的电影,能逼出一个国家精英阶层集体出来画清界限,恰恰说明真正的文化自信不需要整天把“警惕”挂在嘴边。各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。