国内考古一直没找到夏朝的直接文字证据，核心问题不是夏朝不存在，而是不同时期、不同族群，对这个朝代的称呼不一样。

我们现在说的“夏”，很大概率是周朝人后来才用的叫法。生活在那个朝代的人，以及推翻它的商朝人，当时到底怎么称呼它，史书和出土文物里都没有明确记载。

这种同一个政权有不同称呼的情况，在古代很常见。比如春秋时期的随国，自己在青铜器上刻的是“曾”，随、曾其实是同一个国家；商朝人自称为“大邑商”，周朝人却习惯叫它“殷商”，自称和他称完全不一样。

目前出土的15万多片商代甲骨文里，从头到尾没有出现过“夏”这个字，但甲骨文中常提到的“下邑”“下方”，很可能就是商人对之前那个被自己推翻的王朝的称呼。古文字研究发现，上古时期“下”和“夏”读音一样，周朝人后来为了听起来更正式，把带有直白色彩的“下”，修改成了更文雅的“夏”。

很多人陷入一个误区，觉得没找到带“夏”字的文物，就说明夏朝没有。事实上，商代文字主要用来占卜祭祀，很少专门记录前朝历史，而夏朝时期也没有成熟的、大范围流传的文字体系。

二里头遗址已经发现超300万平方米的都城、规整的宫殿和成套青铜礼器，完全符合王朝规模，只是我们一直用后人的称呼去寻找，才迟迟找不到直接对应证据。