【阅读感想】最近重读沃尔特·艾萨克森的《爱因斯坦传》，有一点感想：爱因斯坦晚年根本就不是人们所议论的在研究神学，而是继续在追问宇宙本身的实质，只是，他的科学信念犹如信仰，他想得出结论：证明上帝为什么不掷骰子？
其实，爱因斯坦早就 表示，他不相信人们说的"上帝"，人们认为爱因斯坦在晚年相信上帝，只是将爱因斯坦所追问和坚信的宇宙的有序性当成了人们所说的“上帝”。其实，爱因斯坦相信，如果有“上帝”，也是哲学家斯宾诺莎所说的“上帝”，“上帝即自然”，而不是天上坐着的那位傲视一起的老者，不最终审判，不是回应祈祷，主宰一切的最高的神，而是整个宇宙本身，是自然规律的总和。
爱因斯坦所说的宇宙的有秩性，或许可以用中国古代的“道”来比喻，“道可道，非常道”，道是无为而无所不为的，引起不为，乃是最大的为。
1954年，爱因斯坦在他去世的前一年，在写给哲学家古特金的"上帝之信"里更直言：“上帝这个词不过是人类弱点的表达和产物，圣经是一堆古老但相当原始的传说。”
那么，为什么爱因斯坦经常在讲“上帝”呢？其主要原因是，因为他需要一个词，用来描述对宇宙秩序的那种近乎虔诚的认知和感情，他曾经说过，找不到比"宗教的"更好的词来形容科学家对自然理性本质的信赖。这就是说，科学家崇信和坚持的是信念，而不是信仰，科学家信念坚定得犹如坚持信仰，但这不是迷信，而是一种相信宇宙有规律，有秩序的信念，坚持规律是人类理性可以触及的，坚持的是可知论，是对人类理性的信心，而不是无可奈何时将一切交给“上帝”来解决。
爱因斯坦将科学家的信念称为"宇宙宗教感情"，这跟信神信佛、烧香拜佛、近教堂行礼拜完全不同，爱因斯坦晚年研究神学，他不是为了发现高居人类之上的那个“神”，因为他根本不相信有这个“神”的存在，只是，没有能找到能证明宇宙是有序的充分的证据和证明方式，没有能以充分证据来证明“上帝”不掷骰子。这使他郁闷了 30 年。
2025年出版一本关于爱因斯坦的传记——《我是无限的一部分》，书中披露：爱因斯坦晚年曾推动"宇宙宗教"运动，结果两边不讨好。科学家们觉得他在搞玄学，而宗教人士觉得他在亵渎上帝。其实，这皆是误解，爱因斯坦根本就没有像人们所说的转向“神学”，不是"科学家信了教"，而是对于对于统一宇宙的力场的更深入的探索，可是，没有能得出结论，他倾注了晚年约30年的时间，试图构建一个能够统一引力与电磁力的理论，但直至1955年去世，仍未能成功。爱因斯坦的探索失败了，但是，现代物理学却从此开启。宏观宇宙是有秩序的，对此，爱因斯坦深信，但是，他未能完全证明这一点，而微观世界却告诉他，因果律在这个尺度不管用，骰子就是在滚。这就是爱因斯坦长期感到郁闷的原因。但是，爱因斯坦的探索使量子力学的探索者有了一个根基，人们顺着他的足迹继续向前，发现了新的境界。
其实，爱因斯坦既没选传统宗教的庇护，也没有滑向虚无或不可知论，他走了一条最难的路，继续敬畏，继续追问，只是，他自己无法得到答案。即便他失败了，但他仍然坚信："宇宙最令人难以理解的，就是它的可理解性。"爱因斯坦面对这有序的宇宙，想知道为什么，虽然他没有能获得最终答案，但是，他没有跪下来，把希望交给“上帝”，他也没有转身离开，仍坚持在追问。他坚定地站在那里，盯着宇宙看。让后来者从他的凝视中感受到了新的前景。
爱因斯坦时代尚未发现或充分理解强相互作用和弱相互作用，因此他的统一场论仅聚焦于引力与电磁力，而现代物理学已知自然界存在四种基本力（引力、电磁力、强力、弱力），尽管爱因斯坦未成功，但他的“统一思想”深刻影响了后世：1960–70年代，电弱统一理论（电磁力与弱力统一）被提出并获实验验证。现代前沿理论如弦理论、圈量子引力等仍在尝试包含引力的最终统一，但尚未有实验证实。爱因斯坦的探索虽未结出果实，却为物理学设定了一个永恒的目标：寻找描述宇宙所有基本力的单一理论。主宰宇宙的不是“神”，不是“上帝”，而是宇宙的有序性，是宇宙的基本规律，是自然本身，是中国古人所说的“道”。