孔子口中的“三代之英”，到底是指哪三代？
《礼记·礼运》里，孔子一句“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉”，留下了千年争议。

传统注解多依郑玄之说，将“三代之英”归为夏商周三代的明君贤相(禹、汤、文王、武王、周公旦)。

但细究原文语境，我认为“大道之行”对应的是大同之世，那紧随其后的“三代之英”，更该指向大同之世的典范——尧舜禹三代。

尧舜禹时期，公天下的禅让制、选贤与能的治理逻辑，正是“大道之行”的具象体现。而夏商周已是家天下的小康之世，与孔子追慕的“大同”内核相距甚远(我以前写过大禹本人是将地位禅让给伯益的，三年守丧期间也都是伯益掌权执政。三年后，各部族不朝拜伯益而去朝拜禹的儿子启，这才开创了夏朝家天下)。

孔子憾自己未生于大同之世，却始终以复兴大道为志。读懂“三代之英”的真义，才算触碰到了孔子理想的根脉。
礼记