鉴定一个人是不是史盲，你就直接问他：方天画戟是谁的兵器？如果他回答吕布，或者说薛仁贵，那多半对历史并不熟。因为这东西实际上的使用场景并不在战场上。
 
很多人一听到方天画戟，脑子里浮现的都是吕布骑赤兔的场景，或者薛仁贵的威风模样。可要是翻翻真实的史料和考古资料，会发现这件兵器几乎没在战场上出现过，它主要是拿来撑门面的礼仪用品。  
 
考古层面早就揭开了真相。古代遗址里出土的实战兵器成千上万，但几乎没有带两边半月铁片的长杆兵器，那些真用的多是刀、矛、戈、箭头，简单、锋利、实用。
 
考古学家翻了不少古墓，也没在战场遗骸旁见过这种复杂造型的家伙，这说明古代铁匠和军队压根没打算把它造出来当战具。  
 
再去看史书，《新唐书》早有记载，官员家门前能摆多少根戟代表身份等级，那种带月牙的戟用来陈设，不是进军打仗。门口放的“门戟”，造型讲究对称美观，有时还装饰花纹布条，只为显示主人的权势，真正上阵的兵器，结构必须坚固实用，不会有人拿个这东西去拼命。  
 
在战场上，兵器要轻稳顺手。长矛或马槊重心分配平均，冲刺和格挡都灵活，可方天画戟前端装着两块厚铁片，重量都压在顶端。
 
骑在马上的将军要单手举它，根本控不住平衡，稍一颠簸就乱晃，真遇上敌军，格挡不过一合就会被对方刺中。
 
更麻烦的是它连接的地方细小，铁片容易断，打两下，月牙就飞出去了，勾挂功能也不好用，角度太大，常常卡住。别说杀敌，这东西能不绊倒自己就不错。  
 
既然没法打仗，后来人为什么老说吕布拿着它？这要怪《三国演义》里的人物塑造，罗贯中写吕布的时候，希望他看起来与众不同，必须配个独特武器。
 
于是选了形状夸张的方天画戟。小说一出，这形象立刻扎进了读者脑子，戏曲、评书再这么一演，几百年下来，吕布和方天画戟就成了绑在一起的符号。  
 
薛仁贵也遭遇同样的故事。历史上的薛仁贵是真有其人，打辽东、征西域，确有战功，但民间传说把他神化，为了突出神勇，就拿小说里的桥段套到他身上，也给他安上了方天画戟。
 
文艺表演为了画面好看，演员手里自然离不开这件夸张的大兵器，久而久之，大家只记得戏曲里的样子，却忘了真正的冷兵器是怎么用的。  
 
古代的实战远比故事残酷。兵士们拿的多是普通长矛或短刀，靠协调和体力取胜，那种两边开刃、装饰花纹的方天画戟，更多只是身份象征，是大官门前的摆件。小说和戏里把它变成了武器，是为了看着威风，其实一点都不符合战场规律。  
 
如今再看那些影视画面，吕布高举画戟的场面固然过瘾，却并非事实。方天画戟更多时候只是木架上的饰物，被故事赋予了力量感。  

参考信源：「博物馆」戟 最拉风 最能耀武扬威的古代兵器——每日甘肃