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韩国2019年申报成功的世界文化遗产之一

绍修书院文成公庙,是祭祀高丽末期儒学家安珦的。
🌈安珦(1243年—1306年),字士蕴,谥号文成,是韩国高丽中后期的儒学领袖,也是将朱子学思想引入高丽的关键人物。他出生于兴州(现庆尚北道丰基),一生致力于儒学的传播与发展,对朝鲜半岛的文化、教育和社会产生了深远影响。
🌈安珦自幼酷爱读书,18岁便考中高丽文科,随后担任校书郎,后调至直翰林院。当时正值元朝入侵高丽,引发三别抄之乱,高丽朝廷为躲避蒙古军的侵略,迁都至江华岛。在江华岛期间,安珦目睹了高丽社会因战乱而陷入的动荡,也见证了文臣与武臣之间关于迁都问题的激烈争论。
🌈1289年,安珦跟随世子忠宣王出使元朝首都大都。次年回国时,他带回了一本珍贵的手抄稿——《朱子全书》,这是南宋理学家朱熹的所有文章汇编。在高丽社会因蒙古入侵而陷入混乱的背景下,朱熹的理学思想对安珦而言犹如一道曙光。他深感理学中“为子孝,为臣忠,以礼治家,以信待人,修己以敬,以诚为事”的理念,能够为高丽社会带来秩序与道德的重建。因此,他积极推广理学,派国学学正金文鼎到中国描绘孔子及其70名弟子画像,并购买祭器、乐器、六经、诸子、史书等,为普及理学费尽心思。
🌈安珦深知人才培养对于理学传播的重要性,因此将自己的房子贡献出来,建造了当时的国立大学“泮宫”。他还建议六品以上的官员捐献银品,七品以下的官员捐献布匹,建立奖学金机构“赡学钱”,以支持教育事业。
🌈安珦晚年根据朱熹的号“晦庵”,自号“晦轩”,以表达对朱熹的敬仰。
🌈安珦作为将朱子学引入高丽的第一人,成为朝鲜半岛儒学发展的重要奠基人。他的牌位被供奉在韩国历史最悠久的书院——绍修书院、合湖书院、道东书院和临江书院等地,还被安置在成均馆、文庙等,每年春秋进行祭拜,体现了他在朝鲜半岛儒学发展中的崇高地位。