1968年，“国歌之父”田汉被永久开除党籍，最终在监狱中去世，许多人认为他是冤枉死的，七年后，田汉的妻子才得知真相，没过一年她也随他而去。

主要信源：（长沙发布——长沙这么红｜“敌有枪炮，我有血肉”——“国歌之父”田汉）

1966年12月的一个深夜，北京细管胡同的一处院落被打破宁静。

一群人带走了刚刚睡下的田汉。

离开前，他与妻子安娥默默对视，又到年逾九旬的老母亲床前低声安慰，让母亲不要担心，说自己会把事情弄清楚，很快回来。

没人想到，这位创作了《义勇军进行曲》的文艺大家，此一去便再未归来。

田汉在文艺上的成就有目共睹，一生创作了海量的话剧、戏曲、电影和诗词。

他与聂耳合作的《义勇军进行曲》，更成为凝聚民族精神的力量。

这样一位奉献一生的人，却未能避开时代的剧烈动荡。

起初，家人还能辗转送去粮票、衣物。

老母亲特意选了红苹果，希望儿子能感受到牵挂。

田汉曾捎回口信，说舍不得吃那些苹果，看见它们就像见到了母亲。

但这微弱的联系很快中断，田汉从此音讯全无。

老母亲日复一日坐在门前等待，直到1971年冬天，101岁的她在无尽的期盼中离世，也未能见到儿子最后一面。

事实上，田汉早在1968年12月10日就已离世。

他本就患有糖尿病，在失去自由的日子里，身体与精神备受折磨，得不到应有的医治。

后来他患上严重的心脏病，即便被送入医院，也未能挽回生命。

更令人痛心的是，从住院到火化，他登记的名字都是“李伍”这个化名，无人知晓逝者就是国歌的词作者。

他的骨灰因此无人领取，最终不知所踪。

同样在1968年，他被错误地定为“叛徒”并被开除党籍。

这位曾以笔为枪、鼓舞全民的艺术家，最终背负着不实之辞，凄然离世。

田汉被捕后，妻子安娥的生活也陷入黑暗。

她本人亦是早年参加革命的女性，曾从事危险工作，也创作过《卖报歌》等作品。

当时她已半身瘫痪，原本依赖田汉照料。

田汉突然被带走，安娥只能在病痛与无尽的担忧中艰难度日。

她和孩子们完全不知道田汉身在何处，处境如何，只能一天天苦熬。

这种精神上的折磨持续了7年之久。

直到1975年5月，家属才被正式告知田汉已于7年前去世，并得知了那个“叛徒”的结论。

田汉毕生收藏的近十万册书籍、字画、书信和照片也被抄走，大量资料被毁。

苦苦等待七年，等来的却是这样的结局，这对疾病缠身的安娥是毁灭性打击。

她的精神垮了，身体也迅速恶化。

1976年，安娥也告别了人世。

临终前，她希望将骨灰撒在河北的太行山与滹沱河边，那是她魂牵梦绕的故乡。

直到生命最后一刻，她心中所念仍是故土与丈夫。

历史最终给予了公正。

1979年，田汉得到彻底平反，名誉得以恢复。

但由于许多个人资料已在动乱中散失，筹备追悼会时，家人竟找不到一张合适的遗像，最终只能从新华社存档的照片中选用。

他的骨灰盒中，只安放了一副眼镜、一支笔、一方印章，以及《关汉卿》和《义勇军进行曲》的乐谱。

在那段特殊时期，由于田汉受到批判，《义勇军进行曲》一度只能演奏曲调而不唱歌词。

直到1982年，第五届全国人民代表大会第五次会议通过决议，重新将田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》正式定为中华人民共和国国歌。

这位“国歌之父”的功绩，最终被国家和人民永远铭记。

田汉生于1898年，湖南长沙一个清苦家庭，幼年丧父，母亲辛勤劳作抚养子女。

这种经历磨砺了他的意志。

他青年时赴日求学，最初学习海军，后转入师范学校，在那里对戏剧产生浓厚兴趣，并结识了郭沫若等友人，立志以文艺唤醒民众。

回国后，他成为推动中国现代话剧发展的先驱之一。

二十世纪二三十年代，他创办刊物、组织剧社，创作了大量反映现实的剧作。

真正让他永载史册的，是1934年为电影《风云儿女》创作的主题歌歌词。

当时民族危亡迫在眉睫，他怀着悲愤写下的词句，经聂耳谱曲，成为响彻神州的《义勇军进行曲》，鼓舞了全民族的抗战斗志。

他于1932年加入中国共产党，并在抗战全面爆发后，组织演剧队，创办刊物，以文艺为武器投身救亡洪流。

这位将个人才华与民族命运紧密相连的人，却在晚年遭遇巨大不幸。

60年代中期以后，他受到错误批判，失去自由。

在狱中，他原有的疾病因缺乏治疗而恶化，精神承受巨大压力，但始终保持着尊严。

1968年，他在被非法开除党籍后，于羁押中去世，终年70岁。

他的妻子安娥，一位同样坚强的革命女性，在毫不知情中等待了7年，得知全部真相后身心俱损，不久郁郁而终。

这对曾共同走过艰难岁月、携手为理想奋斗的伴侣，最终以如此悲剧性的方式告别世界，令人深感痛惜。