宗萨仁波切说：“真正的布施，不只是给别人东西。它是练习放下“这是我的。”

金刚经言，布施，有了三轮体空的境界，才是真正的布施，有无量的功德。
而多数人布施，执着于我相，人相，众生相，寿者相，有福德，而没有了功德。

布施时，往往执念于我相，这是我布施的，我帮助的，我弄成的，我服务的，我在做义工的，我在做志愿者的，等等，有我的，就算不上真正的布施。
真正的布施，是放下一切“我的”。当没有了我的，才会破执。
其实，我们执着于我的，哪还有我存在。
金刚经上说，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，哪有一个心是自己的。心念，如水流，转瞬即逝，迁迁不息。前一分钟与当下一分钟，也不相同了，已经没有了当下我的了。
你能执着于我的，只不过是相似相续相而已。其实你每天分分钟钟都在变化，都在生死，死生，根本没有一个真正的我。
凡所有相，皆是虚妄。一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，无有真实相。
我们痴迷，才念念不息执于一个我的，其实这个我的，早不复存在。
放下我的，不执着于所缘所境，才会真正达到了布施，具有了无量功德。
这样所有恒河沙的福德，都不如你放下“这是我的”念头功德大。