1949年，国学大师钱穆，抛妻弃子，也要选择出走香港。

那时候，钱基成前来劝他留下，可是钱穆反问他：“你通晓古今文辞，你看大军渡江的那篇布告，有大度包容之气象吗？”

这番话，问得钱基成哑口无言。

实际上，钱穆不仅自己选择出走，还不断怂恿身边人也一起走。

比如他特意前往岭南大学，拜访陈寅恪，邀请他出走。结果此时，陈寅恪双目失明，已经失去了长途奔波的能力。

无奈之下，钱穆又给梁漱溟和熊十力写信，邀请他们和自己一起走。结果梁漱溟和熊十力，都毅然留在国内，不愿意和钱穆同流合污。

在这样的背景下，钱穆只能独自前往香港。

为什么那时候的知识分子，都不愿意出走呢？

关键原因就是在于，这些人，都经历了军阀混战。

甚至还有些人，在日伪时期的大学正常教书。

他们认为，外面的风雨再大，也不会淋湿自己。

毕竟，在日本人手中，都没有丢性命。如今，还是自家人打自家人，更没有什么好担心的。

民国时期的知识分子，地位很高。

奉系军阀张作霖，他创办东北大学的时候，这样说道。

宁可少养五万陆军，东北大学也要非办不可。

除此之外，他还规定，每一个县的教育经费，必须占据总经费的40%以上。

而直系军阀首领曹锟，他创办了河北大学。

每次到了发薪日，他必定亲自前来，细心用红纸包好各位教授的薪水，亲自送到对方的手里。

他对学生们这样说道，这些教授，都是我从南方各省聘请而来。你们谁要是胆敢对教授不礼貌，我就要你们的脑袋。

还有晋系阎锡山，他在自己的控制地盘，实施中小学免费义务教育。

他创办山西省立国民师范学校，专门来培养中小学教师。

由于没有办学经费，他甚至将五个旅的军费，全部拿来办学堂。

宁可不要枪杆子，也要有笔杆子。

类似这样的军阀，其实还有很多。

尊师重教，在民国时期，真的不是嘴巴里念叨，而是真真切切落在实处。

因此，这些大师们，自然不愿意跟随钱穆一起出走。

但是和这些大师不一样，钱穆深谙政治之道。

他对传统社会的政治有独到的见解，他正是凭着这些见解，预见到了灾祸在前，因此毅然出走。

后来，钱穆眼睁睁看着自己的好友们殒命浩劫，心情异常悲痛。

他将自己对社会的理解，对历史的感悟，统统写进了这本《中国历代政治得失》。

在这套书中，钱穆从选举与考试制度，经济，赋税、还有兵役制度四个方面的演变，研究古代社会政治。

但是这本书真正的目的，恰恰在于分析得失。

历史上的真相，很多都无法摆在桌面去细谈，有些规则，一直都隐藏在桌子底下。

如果你也想像钱穆一样保持清醒的头脑，不妨去看看这套书。真正从历史中观察社会，从社会中预见未来。
中国历代政治得失 钱穆作品系列 八种著述精华