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商周古应国 沅汰博物馆 浙江省博物馆的之江馆区之前有一个海外回流的青铜器特展

商周古应国 沅汰博物馆

浙江省博物馆的之江馆区之前有一个海外回流的青铜器特展,应该是今天最后一天。这个青铜器展览里有一对“应侯见工”簋。“应侯”是西周应国的国君,“见工”应该是他的名字。

应国的青铜器很多,有铭文的也很多,但是关于应国的文献历史记载很少。商代的时候就有应国,当时的应国在山西应县一带。《竹书纪年》里提到,“盘庚七年,应侯来朝。”这个看看就行了,需要再考证。《括地志》也说“殷时已有应国,周武王封其弟为应侯。”这个记录也和《左传》不太一样。但总之,商代的时候就有应国了。

周武王灭商以后重新分封自己的一个儿子去做了应国的国君,后为又把应国从山西迁到河南,应国的大片墓地在河南平顶山。《括地志》说应国在汝州鲁山县。应国都城滍阳在现在平顶山市,鲁山也是应国的范围,北宋烧制汝窑瓷器的那个宝丰也属应国范围。应国的始封君,按《左传》里说:邗、晋、应、韩,武之穆也。“武之穆”就是武王的下一辈,他的子侄辈。应国始封君是武王的一个儿子,但不是王后邑姜生的。

有人说《诗经*大雅*下武》里提到过应国的国君“应侯”,这应该不是的。《下武》是给武王、成王唱赞歌,说大家应该爱戴天子,顺应继承这种美德。那时候的诗,里面用的字,你不能实打实地就觉得一个字只能当一个字用,这个字一定是你想的那个意思,毕竟中间隔着几千年呢。再说,武王那么多儿子,成王那么多兄弟,提谁不提谁的,也没理由单单表扬应侯一个人,那唐侯(也可能是唐公)还和成王是一母同胞呢。