1985年，中国一高级干部访日期间，不顾多人劝阻非要去靖国神社，回国后就被中纪委开除了党籍 ，可他却说：我是清白的。

主要信源：（凤凰资讯——晚年周而复：憾事与恨事）

1985年春天，在美国的王周生女士从新闻里听到一个让她心惊的消息。

她的公公，作家周而复，被开除了党籍。

她急忙打电话回国确认，电话那头，周而复的声音低沉而肯定。

这个消息如一块巨石投入湖中，在文艺界和熟知他的人们心中激起了巨大的波澜。

周而复，这个名字对年轻一代或许陌生，但在中国现当代文学史上，他是一位绕不开的人物。

他生于1914年，亲历了战争与变革，是位从延安走出的老作家、老党员。

他写过让白求恩事迹家喻户晓的报道，也创作了描绘上海社会变迁的长篇巨著《上海的早晨》。

这样一位经历风雨、对党忠诚的老同志，究竟缘何走到了被开除党籍的地步？

一切，都源于一次特殊的日本之行，以及他内心那份对创作近乎执拗的追求。

时间回到1984年秋，时任中国人民对外友好协会副会长的周而复，率团赴日进行文化交流。

此时，他心中酝酿着一部宏大的作品。

那就是全景式展现中国抗日战争的系列小说《长城万里图》。

为了写作，他渴望获取第一手资料，尤其是关于对手的细节。

这个念头，让他将目光投向了东京九段坂一个极其敏感的地点：靖国神社。

在周而复看来，作为一名创作者，要深刻揭露和批判日本军国主义，就必须亲眼去看看这个被右翼势力奉为精神图腾的地方。

需要亲身了解其内部陈设与氛围，而非仅仅依靠二手材料。

他认为，这如同作家为写罪犯而去观察监狱，目的是为了更精准地鞭挞。

但是，他或许过于沉浸于作家的身份，而暂时忽略了自己更重要的另一重身份：中国的高级外事干部。

在日期间，周而复将包含参观靖国神社的行程安排提交给了中国驻日使馆。

但未等到明确批复，他便在日方人员陪同下进行了短暂的参观。

据他后来描述，整个过程只有十几分钟，他并未参拜，只是观察记录，并让随行翻译拍摄了一些资料照片。

当晚，他才接到使馆“不宜前往”的通知。

他意识到可能欠妥，但并未预料到后果的严重性。

回国后，风波骤起。

除了“擅自参观靖国神社”这一核心问题，他还被检举有其他不当行为，包括对外交往态度问题、生活作风问题等。

对于这些额外的指控，周而复深感冤屈，坚决否认。

可是，鉴于参观靖国神社这一行为本身在当时历史语境下的特殊敏感性，及其作为一名高级干部违反外事纪律的严重性。

经过调查后，于1986年年初作出了开除其党籍的决定，并通过《人民日报》等权威媒体向全国公布。

这个处分对周而复的打击是巨大的。

政治名誉的损失、社会的误解、亲朋的疑虑，一同压向这位年过七旬的老人。

可是，周而复身上有着那一代知识分子的典型韧性。

他没有消沉，而是将全部精力投入到了《长城万里图》的创作中。

他仿佛要用煌煌巨著来证明自己的初心与清白。

这部超过三百万字的小说，耗费了他十余年心血，最终成功出版，被誉为描写抗日战争全景的史诗性作品。

在默默写作的同时，周而复也从未停止申诉。

他坚持认为，自己参观是为创作搜集素材，与“参拜”有本质区别，其他指控也多有不实，开除党籍的处分过重。

他多次向组织反映情况，说明缘由。

2002年，中共中央纪律检查委员会重新审议了周而复案。

经过更为全面和细致的核查，组织上认可了他参观出于创作需求的解释，同时也认定当时部分其他指控的依据不足。

最终，中纪委作出决定，将原“开除党籍”的处分，改为“留党察看一年”。

按照这个更改，意味着他的党籍实际上早在多年前就已应该恢复。

这一决定，体现了党组织实事求是、有错必纠的原则。

当周而复得知这一结果时，这位耄耋之年的老人，心中压了16年的石头终于落地。

对他而言，这不仅是个人名誉的恢复，更是政治生命的回归，是对他一生信仰的最终确认。

纵观周而复这段人生波折，其根源在于多重身份的冲突与特殊历史节点的敏感。

他既是严谨求实的作家，渴望接触一切创作素材。

又是身负使命的官员，必须恪守严格的政治与外事纪律。

当创作冲动压倒纪律意识时，便酿成了苦果。

此事也折射出改革开放初期，中国在与外界接触过程中，处理某些历史伤疤与民族情感问题时的极端审慎态度。

周而复的个案，成为一个时代注脚。

最终，历史给出了相对公允的评价。

他的党籍得以恢复，其文学成就也获得了高度认可。

2004年，周而复逝世，他带着清白的身份和等身的著作走完了90年的人生。

他的故事告诉我们，历史的评判常常需要时间的沉淀。

而一个人对信念的坚守、对事业的奉献，终会在时光流转中得到应有的衡量。